ERKEK-KIZ EL ELE DOLAŞMAK 29.06.2007
-hocam son bir soru sorsam olurmu?
—est hiç sormadan sor
-bir kız var çalıştığım iş yerinde… okuyor… bu kişi ile muhabbetim ne derece olmalı
—muhabbet allahın verdiği bir nimet ve her nimet gibi yolunda hayırlı amaçla kullanılırsa bize sevap kazandırır ve cennete uçuran bir tüy olur…
masumca sevgi mahzurlu değil dokunma vb yollara girmedikten sonra.. muhabbet serbest ve ifade de edilebilir, karşı taraf ta karşılık gösteriyorsa
malum… gidilir anne babasından istenir.. çok hayırlı işler olur
-yaşımız daha genç hocam isterim ileerde eşim olmasını ama okul var askerlik var
el ele tutuşmak doğru olmaz dimi
—önce sormalıyım karşı taraf bun hazır mı duygularınıza karşılık veriyor mu
-hissediorum diyebilirm
—evet bu konuda öncelikle emin olmanızı tavsiye ederim… akıllı mantıklı insansın… hani saman alevi gibi duygularla bir fırtına önünde yaprak
misali savrulacak insan değilsin… sevgiler karşılıklı olduktan sonra bunu konuşup bir kaç sene sonrasına taşımak mümkün tabi
-o süre içerisinde eli elime deymesi doğru olmaz mı yada bir yerlerde gezmek
—evet o konuya gireyim o zaman garip bir şey diyeyim öncelikle… garipliği insanların değerlendirmesine göre tabi dini açıdan değil o da şu… gözün
göze değmesi aslında esas afet gibidir… yani ormanı yakan kıvılcım gibi aslında masumca minicik küçücük bir kirpik göz kapağı hareketi… ama nice
şairleri söyletmiş kipriklerin ok oldu sinemi deldi yar dedirtmiş ya da gözler için ah ahu bakışlar ciğerimi dağladı denmiş… hadi bunu bir yerde
masumlaştırmak, temas olmadığı sürece ehveni şer olarak nitelendirmek mümkün olsun diyelim… diyelim diyorum çünkü hz aliye efendimiz ilk bakış lehine
ikincisi aleyhine buyurmuş bakışta bile sürükleyici bir tehlike var denmek istemiş… şimdi dinde güzel bir hakikat var kardeşim
haramlar haramdır haramlara götürücü yollar da haram haline dönüşebilir… tıpkı namaz sevaplı bir ameldir namaza götürücü abdestin de ibadet oluvermesi
gibi… içki haramdır duymuşsundur
içkiya taşımak, servis yapmak hazırlamak vs… de o harama hazırlık olduğu için haraaam rengine bürünmesi gibi… o da vesile olduğu için haram sayılmıştır,
anlatabiliyor muyum?
-evet anladım
—zina etmeyin demez kuran, kuran zinaya yaklaşmayın der bu sence ne demektir?
-zinaya yaklaştırıcı şeylerden uzak durun demektir
—harika!!! el ele tutuşmak da insanın hani ateşle barut misali farklı dokunuşların kapısını aralamak demektir… e canım nefis taşıyor insan yani biri
iki damla içki içeyim bırakırım diyen kaç kişiyi tanıyorsun… veya bir duman esrar içip ikincisini içmek istemeyen… bir dokunuş ikincisini getirebilir ve
kaçınılmaz günahlara yol açabilir psikolojik sosyal olaylara da… bunları önleme, önleyici tedbir adına nikah olmadan erkek kadın birbirine dokunmamalı.
E gençlik deniyor tabi, Efendimiz evlenmeye gücünüz yetmiyorsa oruç tutun buyurur… Bu nefsinizi bekarım diye hemen salıvermeyin, kısacık zevkler uğruna
ebedi gençliğinizi tehlikeye atmayın anlamında oruçta yemeğe karşı sabırlı olduğumuz gibi nefsimize günaha karşı oruç tutturma adına bir uyarı olarak
algılanabilir…
Duymuşsundur efendimiz erkeklerden el el dokunarak biat aldı kadınlar ise uzaktan el kaldırdılar
-evet peki aynı ortamda bulunmak ve beraber bir yerlere gitmek birbirine dokunmadan
—yine Kainatın Efendisi Söz sultanımız cevap veriyor mahreminiz olmayanla tek başına kalmayın bu akrabanız yakınınız bile olsa çünkü üçüncüsü şeytan
olur damarları harekete geçirir damardaki kanı ateşler tetikler..
-anladım beraberimizde bir kardeş götürsek
—bir de güzel bir şey aklıma getirdin hadis yanında mahremi olmayanla tek başına bulunma der yani babası annesi abisi amcası süt kardeşi veb.. kimse
de sanırım babası yanında bir kızla gezmek istemez o zaman.. bunlar koruyucu tedbirler bak.. sevda adına nice masum kızlar ortalarda kalıyor maalesef
aklıma gelen de buydu aslında buluşturdun konuları nikah olmadan kadına dokunmak aslında o kadına gereken değeri vermemek anlamını gizliden gizliye
içerebiliyor mesela kadının rahmi… anne rahminde kainatın esas varlığı insan yetişecektir bir tarla gibi, orası adeta ilahi sanatların oluşturulduğu
sergilendiği bir tuval gibi… ve allah kendinden isim vermiştir oraya: RAHİM
RAHİM ismi ile kadının orasını ve oraya götürücü yollarını adeta mühürlemiştir sadece sahibi yani nikahlısı gelsin açsın demiştir, bir emanettir orası
nesillerin asaletine uygun şekilde çoğalması adına müstesna ve meleklere bile nasip olmayan bir olayın gerçekleşme platformu… uzattım mı
-estağfirullah yani kısacası ne hocam ne yapayım
—aslında ne yapman gerektiğini anlamış olmalısın… ister efendimizin tavsiyesine uymak ister kadına hani çiçek denene kadına gerçek değerini vermiş
olmak isterse kendini nefis ve şeytana karşı sigortalamak anlamına gelecek şekilde davranmak esas olmalıdır… nikahsız hiç bir kadına dokunmamak
asıldır!
-anladım peki hocam kapalı bir bayanla tokalaşmak öpüşmek ne derece doğrudur benden büyükler benide çok seviyorlar
—aklıma bir alman doktora elini uzatmayan bir hanfendiyi getirdin sorunu aldım şu misali vereyim çok hoş anektod.. yaşanmış bir olay… sonra o konuya
da girelim… alman doktor, Müslüman genç kadının elini uzatmaması karşısında sorunca… hani kimileri yobaz der çıkar ya işin içinden… o sebebini soruyor
ve merakla dinliyor. Kadının beyi almanca biliyor ve açıklıyor diyor ki bu ebedi sigortadır kadın için… yani bir kadın elini bile nikahlısı olmayan bir
erkeğe değdirmiyorsa başka hiç bir yerini değdiremez demektir… otomatik korunma zırhına girmiş demektir ve sokaklarda 100 marklık (hoş şimdi euro
oldu) kadınlardan biri olma ihtimali baştan ortada kalkmış olmaktadır deyince doktorun gözleri donup kalmış ve doğru demişti…
—büyük kadınlar meselesi… kitaplarımızda kadınların elleri öpülmez derken ancak piri fani denilen.. yani cinsellik gücü zayıflamış kaybolmuş kimseler
için bu yasak olmaz demişler öpülebilir demişler… tabi bu arada iş ortamında her insana bunu anlatmak da oldukça zor.. elini uzatıyor size çekseniz
yobaz damgası yiyorsunuz uzatsanız manevi olarak eliniz yanacak… tıpkı hadiste dendiği gibi… zaman gelecek iman elde kor olacak atsanız iman gidecek
tutsanız yanacaksınız gibi..
-Ooo güzel sözmüş… zaman gelecek iman elde kor olacak atsanız iman gidecek tutsanız yanacaksınız… yani bu benden büyük ablalarla sarılmam doğru diil
dimi
—genel hükmü anladıktan sonra yukarda açıkladığım gibi ister abla diyelim ister bacı ister kardaş… dinin emri dinin emridir değişmez… ama yine de
o kor ateş gibi içimiz yanmalı… oldu da kaçınamadık söz gelimi tokalaşmak zorunda kaldık… bunun için üzülen kor gibi yanan insan inşallah rabbin
affına mazhar olur… hatta kimileri böyle durumlarda sadaka verir tövbe ederler ciddi anlamda…
-ANLADIM BEN ASLINDA O MESAFEYİ KOYMAK İSTİYORUM DA SADECE EL İLE TUTUŞMAK İSTİYORUM AMA ONLAR YANAŞIYOR
—anladım bunun pratik yolu dirsekten kolumuzu kırmamaktır unutma dirsek kırılırsa çoğu başlar yanağımıza yanaşabilir… dik tutarsak otomatik mesafede
kalırlar ve bir daha bunu tekrar etmezler
-hımm uzaktan el uzatmalı yakınlaşmamalı
—evet
-deneyelim
—bu arada eet deyiverdim ama… el uzat gibi bir anlam çıkmış oluyor bu evet’imde… bu zorunlu kalanlar için belki ehveni şer gibi kötünün az kötüsü
gibi durum
… aslında olabildiğince dokunma yasağına uymalı diyeyim… tokalaşma nikahsız hiç kimse için tavsiye edilmez ne ben olabilir diyebilirim ne başka aklı
başınnda bir mümin… ancak dediğim gibi ciddi görevlerde olanlar yaptığı güzel hayırlı işlere vesile olanlar… bu hayırlı işlerine devam edebilmek ve
üzerine şimşekleri çekip iş yapamaz hale gelmemek için geçici olarak o kor ateş içinde vicdanı yanarak zorunlu ve son çare olarak tokalaşıyorsa rabbim
affetsin denir…
-evet uygulamak lazım ama etraftakiler yanlış anlar diye yobaz damgası vurur diye… evli
olanlarla yapmak doğrumudur tokalaşmak nikah düşer olayı var mıdır hepsinde
—evet nikah evli olan boşanırsa bize düştüğüne göre
-anladım evli evsiz fark etmiyor
—evet
-akraba fln da hala teyze hala kızı
—akraba daha tehlikeli bile olabilir bazen… bu da efendimize sorulmuş… o ölüm denmiş.. çünkü insan genellikle akraba tanıdık diyerek rahat
hareket edebilir ve gerek bakış gerek bedensel konularda daha fazla iletişim alanı ve boşluğu bırakabilir… bu arada hala teyzeye nikah düşmediği için
onlarla olabilir hala kızı teyze kızı ile evlenme olduğu için mahrem sayılmıyor, mahrem demek evlenme yasağı olmak demek hala teyze kızı ile evlenme
yasağı olmadığı için mahrem değil hala teyze mahrem yani haram
-yani ben halamın kızı ile sarılıp tokalaşabilrmyim anlamadım kusra bakmayın kafam karıştı
—hala ile olabilir kızı ile olmaz nikah düşüyor çünkü, kaldı ki bak ilginç bir durum daha var, uzatıyor muyum?
-devam edin güzel oluyor
—Ensest nedir? İnsest de deniyor
-ilk defa duyuyorum, bakıyorum… Ensest terimi, birbirleri arasında kan bağı bulunan, çoğu kültürde yasal ya da yasal olmayan kurallarla cinsel
birliktelikleri yasaklanmış olan kişilerin cinsel ilişkide olma durumunu ifade eder. Ensest toplumsal alanda yasal olarak evlilik yasağı ile engellenir.
Anne-oğul, baba-kız, erkek kardeş-kız kardeş ensest olarak cinsel ilişkinin yasaklandığı en belirgin kişilerdir.
—evet hani sordun ya hala kızı hala diye bu konu aklıma geldi… hala teyzeye nikah düşmez.. en yakınlardır malum… fakat islam kültüründe annenin
ablanın halanın teyzenin çocuklarına yeğenlerine kardeşlerine karşı bile titiz davranması, kimi ailelerin çok rahat plaj hayatı yaşadıkları gibi
rahatlıkla bedenlerini göstermemeli öğütlenir… günümüzde psikolojik rahatsızlıklar içinde, aile bireyleri içinde yakınlar arası cinsel taciz sıkça
gündeme gelebilmektedir… çünkü önemli psikolojik bir açıklama şudur… bilinçaltı haram sınırı tanımaz ve bu erken yaşlarda yayınlarla vb
istismarlarla erken gelişmişse bu duygunun önünü almak zorlaşabilir ve ve bilinçaltı hayatı baskın olan insan, anne hala teyze simasını beden
parçalarında düşünmeyebilir… yüz yakınlığı hatırlatıcı olur ama açık kalan tahrik edici vücut bölümlerinde bu sima görülmediği için, ruhu kalbi
bilinçaltı bozuk kimseleri akraba da olsa yanıltabilir deniyor…
-hımm anladım hocam
—Bu arada şunu da hatırlatmakta fayda var ki, kalpler öncelikle inançla beslenmeli zihinlerde adeta ameliyat gerçekleştirmeli ki bu gibi konularda
rahat hareket eden insanlara bir şey anlatabilelim. “Kardeşim senin kalbin bozuk! Ne var bunda? İnsanın kalbi temiz olsun! Bir bakma bir el tutma ile ne
olur?” diyenler olabilir. Nazikçe açıklamak gerekir.
Bunda ne var? Bunda öncelikle dinin emri var! Sonra bir kıvılcımın orman yakmaması için önceden tedbirli olma var! Hem kalbim varsın temiz olmasın! Elim
bile değmiyorsa başka hiç bir zarar verme ve zarar görme riski kalmıyor demektir ya bu yeter! Sevda ilahi emirlerle süslenirse temiz sevda olur o kalpte
tertemiz mücevher gibi durur!… Kalp temizliği Allah sevgisiyle yıkanmakla temiz olur, Allahın sınırlarına riayet ederek haramlardan kirletici
haramlardan günahlardan uzak kalmakla temiz olur!.. da diyebiliriz sanırım…
SEVGİLİ EDİNMEK – İÇKİ İÇMEK – NAMAZ KILMAK02.02.2008
bi sorum olacak size müsaitseniz eger bi bayanla sevgili olmak caiz midir
—–sevgili olmak sevmekse sevmek başlı başına günah bir kavram değil aksine sevgi üzerine konuşulur hep…. yok eğer sevgili olmaktan maksat dokunmak
öpmek zinaya götüren yollarda adım atmak vb eylemler ise tabi ki dinin buna diyecekleri olabilir
ELELE TUTUŞMAK CAİZ Mİ
—–Ayet zinaya yaklaşmayın der yani zinaya götürücü davranışlardan uzak durun buyurur. Peygamberimiz de Biat denilen sözleşmeyi yaparken erkeklerin
ellerini tutmuş kadınlara ise karşıdan el selamı vermiştir… Bu temel ilke olmalı… Ne var ki günümüzde iş alanında çalışanlar ve protokol insanları,
bir bayanın elini sıkmaktan kaçınamayabilirler… Siz maksadınızı ya da durumunuzu yazdıklarım arasında bir yere koyabilirsiniz
peki bi insan var namaza başlıyo sora bi kaç gün ara veriyo geri başlıyo günahmıdır bu
—–Namaz Rabbimizin emri insanın ebedi alem yolunda azığı… hep olmalı… kılmamak da bırakmak da kuşkusuz Allah emrini terk etmek olur, bu günah
kavramıyla da ifade edilebilir tabi ki ama şu önemli… ben bırakıyorum madem hiç kılmayayım demek doğrudan şeytanın arzusudur, ara sıra da olsa
kıldığımızın tadına varamasak da bunlar anlamsız değersiz küçük görülmemeli; bu halimizle devam etmeli ama bu arada bu küçük ve içi boş gibi görülenler
büyük ve dolu dolu namazlar yolunda adımlara dönüştürülmeye çalışılmalı. Namaz altın gibidir küçük basit görüleni bile değerlidir. Çünkü Allaha secde
ediliyor bu şeytan melek yol ayrımı semboludur, insan melekliği seçiyor Allaha yöneliyor demektir. Secdenin terki şeytana yöneliş sayılabilir.
anladım…bi insan agzına içki gidikten sora cuma namazına gidebilir mi
—–Ağıza içki koymak kuranın yasağı ama kuran bir açıklık getirir ne diyeceğini bilemez halde iken namaza durma… içmek dinin yasağı olmakla birlikte
bu namazın terki için bir sebep değil demek ki… Ama takdim edilen namaz arızalı olmuş olabilir tabi
peki içki içmek gühan mı haram mı
—–Kuranda içkinin aşamalı haram kılınması anlatılır Peygamberimiz de çğou gibi azı da haramdır der; içki Allah yasağıdır günah kavramıyla da ifade
edilebilir evet
TŞK EDERİM
—–bir şey değil kardeşim
